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柏杨西去

柏杨病逝,这是新华网的新闻:
新华网北京4月29日电 台北消息:台湾作家柏杨29日凌晨1时12分,在台北县新店耕莘医院病逝,享年88岁。
柏杨晚年健康不佳,多次住院。今年2月24日因肺炎及呼吸衰竭再次住院,但这次未能出院返家。
柏杨1920年出生于河南,1949年前往台湾。自上世纪50年代初,柏杨用郭衣洞之名开始创作,1960年用笔名柏杨写杂文。1968年因所谓“挑拨人民与政府间感情”而获罪于台湾当局,度过了9年零26天的铁窗生涯。
柏杨一生著述丰厚,《柏杨版资治通鉴》在台湾被誉为最有价值和最畅销的一部书,《中国人史纲》被列为对社会影响力最大的十部书之一。

知道柏杨,早于知道李敖。最早看的,自然那本《丑陋的中国人》,不记得是初三还是高一的暑假看的,记得当时是和林语堂的那本《吾国与吾民》同看的。
柏杨的杂文,看的不多,除了《丑陋的中国人》外,就是那本《酱缸集》了。
柏杨写杂文,更写历史。读大学时,正好有出版社出版了《中国人史纲》,看惯了《上下五千年》和课本这样的历史“幼儿节本读物”,风格完全不同的《中国人史纲》自然是爱不释手。
因为《中国人史纲》,知道柏杨还曾翻译过《资治通鉴》,所以便在复旦图书馆费心找过。复旦文科图书馆虽然很是一般,但是幸好这套书籍36册倒是俱全,是友谊出版公司的版本——当时囫囵吞枣大体翻看过一下,只可惜大多数内容却是读后便忘,还给柏杨了。
曾动过买一套柏杨版《资治通鉴》的念头,不过当时当当或卓越上均找不到新版本。幸而,临毕业前在某家小书店找到半套——说是半套,准确来说是22册,不到36册的三分之二,不过因为是旧书,所以很便宜,22册不过130元,所以当即拿下放在家中。
此套旧书便宜是便宜,但终究不全,所以多少有些遗憾。过了两年,终于在卓越网上看到了北岳文艺新出的版本,原价882元,501元可以拿下。500元,算不上大数目,不过思来想去还是没有动手。
毕竟,家中书柜已经捉襟见肘了,要真买下这36本书,实在是负担太重。毕竟现有的22本也是许久没有读过,真买了全套怕是也以收藏摆饰为主——既然如此,还不如让书寄存在书局,留待真正有心思重读一遍的时候再买。

Tag:柏杨

了解日本:看萨苏版《菊与刀》

这该是我第三次在自己的Blog上推荐萨苏的作品了,此前分别是《国破山河在》和《京味九侃》。
《菊与刀》,那是人类学家鲁思.本尼迪克特的名著。早年念书时,囫囵吞枣看过一遍——看没看完看进去多少,一概不记得了——唯一剩下的,也就是对于日本矛盾的国民性的大致印象。
这次之所以重读这本经典,当然还是看在萨苏的面子上。
萨苏,旅日作家,专研抗战史,其Blog是我每日必看的,要深度有深度,要广度有广度,要趣味有趣味,一日不看就惦记了。当从其Blog上知道他开工评注《菊与刀》时,第一感觉就是再没有比起更合适的人选了。
老 实说,《菊与刀》一书,虽然是经典,但毕竟是从未踏上过日本土地的美国人依靠一些1.5手或者2手素材写成的作品,大方向和大结论上的确深刻的很,但是在 日本、中国文化精髓以及一些小细节小史料上,就因为了解不深或者道听途说而有很多的疏漏。更何况,毕竟日本经历了50多年的发展,日本人尤其是年轻一代也 在变化,和二战后的日本人相比,在一些问题上还是出现了缓慢但是关键的变化——我们大多数人看此书不是为了学习人类学的研究方法,也不是为了了解二战时的 日本人,更多应该是秉持实用主义的态度希望更精确到位的了解现代日本人。正因此,原作者这些疏漏以及时间上的局限,就是个大问题了,对于我等不了解日本尤 其是现代日本的人而言,很容易因为迷信权威而盲从鲁思.本尼迪克特——若是在文章或言谈中再引用这些疏漏,那就更是大笑话了。
所以,鲁思.本尼迪克特的大方向+萨苏的细节考据和变化补充可谓是双剑合璧,最佳拍档。
注:本书由当代世界出版社出版,定价38元。

Tag:萨苏

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推荐《京味九侃》by萨苏

萨苏又出新书了,《京味九侃》(新浪部分章节试阅)。
最早知道萨苏, 是因为他的博客,因为他写的那些关于抗战的文章。很欣赏他身处日本,不断搜集昔日史料的努力,也欣赏他不偏不倚对待国共两党在抗战问题上各自功劳的公正,当然也喜欢他字里行间的那种乐天和幽默。所以他那本《国破山河在:从日本史料揭秘中国抗战》(新浪部分章节试阅)一经出版,立刻订阅了一本捧场。
因为买《国破山河在》,顺便也买了他早年的那本《北京段子》 ,都是对昔日老北京一些有趣掌故的回忆。北京人能“侃”,这绝不是随便说说的。至少看萨苏那本《北京段子》,当中是笑声不停。当年看孔庆东《47号楼207》时,也不过如此。
这次的《京味九侃》,无疑是《北京段子》的延续。还是老北京的掌故,还是那么好笑——当然我更愿意称其为幽默。
查了一下在线书店,当当查无此书,卓越虽然能够查到,但是却缺货。而偏偏该死的新浪迄今只连载了五侃,还有四侃实在是吊人胃口。没办法,只能老老实实在卓越做缺书登记,等待邮件通知了。
若没有看过萨苏的东西,不妨先晃晃他的博客,再看看风格迥异的《京味九侃》和《国破山河在:从日本史料揭秘中国抗战》,也许,你会和我一样也成为他的忠实捧场客。

Tag:萨苏 , 书评

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学写论文者必看指导书

标题有些夸张,但是若你研究的是社会科学,并且将要开始准备你人生中第一篇像模像样的学术论文,那么建议你先读一下《教授为什么没告诉我》一书。
此书由台湾大学建筑与城乡研究所副教授毕恒达撰写。相比市面上多如牛毛的论文写作指导书,这无疑是一本认认真真写作并且希望做成畅销书的优质指导书。
论文写作是学术研究的一部分,如何进行学术研究,是一个高深的话题,绝非一本谈论论文写作的书所能覆盖的。记得在香港念硕士时,我们整整用了一个学期的《高级方法论》课程来讨论如何进行学术研究,而且由于导师本身是定量研究出身,所以对于定性研究的方法还是浅尝即止。但是,经历过大陆的本科教育,所以知晓绝大多数本科学生不可能在毕业前撰写毕业论文时经历这样的正统训练,作者以《教授为什么没告诉我》为题,看来台湾的本科生教育和大陆的也有一致的问题。正因为缺乏关键的论文写作训练,所以我看到过的许多本科毕业论文,缺乏一篇正统学术论文该有的框架和模样。
值得欣喜的是,《教授为什么没告诉我》除了将注意力聚焦在论文写作的技术性问题上之外,同时也对与论文写作相关的学术研究问题进行了一个简单的介绍,比如第九章涉及到“哪一种研究方法比较好”,而第十章涉及到“论文的核心:发现与分析”。其实不仅这两章,开头部分的“热情、热情、热情:选择研究主题”以及“在学术地图中定位:为什么要回顾文献?”也对学术研究中的一些理念进行了普及。如果你在撰写本科论文甚至硕士论文时没有好的老师指导你这些,不妨仔细读读此书,自学成才一下。
最后值得一题的是,此书无论封面还是文风都以轻快为主,考虑到写人生第一篇论文往往是一件痛苦需要饱受折磨的事情,通过阅读此书学写论文,至少可以减少一点阅读时的痛苦。
目录:
有趣!有趣!有趣!
论文登山者的霹雳包
故事从这儿开始:代序
PART1 一点提醒、一种立场
PART2 你可以再靠近一点:本书内容导览
PART3 热情、热情、热情:选择研究主题
如何选择论文题目
如何确定研究计划
PART4 想象我,陷入爱河:论文题目的拟定
PART5 营造气氛的前戏:前言
PART6 在学术地图中定位:为什么要回顾文献?
PART7 上穷碧落下黄泉、动手动脚找资料
文献从何找起
期刊论文
书籍
学位论文
报纸
搜寻引擎
如何找到全文或纸本
询问专家
图书馆导览
如何阅读书籍的版权页
个人图书馆管理系统:Endnote
PART8 是文献回顾,还是家具型录
Use文献,不是Show文献
文献引用有规矩
PART9 哪一种研究方法比较好?
如何确定研究对象与范围
研究方法的位置
渐行渐远:概念的操作化
PART10 论文的核心:发现与分析
如何展开分析
扎根理论
学术研究对田野的影响
PART11 论文的面相:语言、文字与写作风格
语言同时反映并形塑社会
我被打败了:有关写作
论文写作风格
PART12 论文写作症候群
写作心理
网路传说
PART13 整本论文的意义:结论与建议
PART14 未来,一直来:未来研究方向
PART15 留下线索到原典:关于参考书目
附录
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Tag:书评

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年少时读几本林达

在当当定了七本林达的作品,“近距离看美国”系列五本,再加单独的《带一本书去巴黎》和《西班牙旅行笔记》。
很早就知道林达,这对夫妻当时除了合用林达这个笔名外,也用丁林作为笔名。那时只出版了三本的 “近距离看美国”可算是仔细研读过多编——虽然买不到印刷版,被迫只能看电子版的。后来买过《带一本书去巴黎》,可惜不知借给谁了,迄今没有归还。这次一次买全七本,除了是想看一下新作,也是为了收藏——通过版税对作者表示致敬。
书如其名,“近距离看美国”系列写得自然是美国,是关于美国这个国家发展过程中涉及到政治、宗教、法制等各方面的一些故事。之所以林达写得这些故事百看不厌,甚至每次看到高潮部分,往往为美国历史上的一些伟大人物的高尚情操而有些热泪盈眶,除了有赖于林达的文笔之外,当然也有赖于这些历史本身的感人。
当然,林达的作品,出色更多是表现在其背后深刻的价值取向上。用我的话来归纳,大致可以体现为三个词六个字。
一、共和。这年头,爱谈民主者众多。但是林达的书,尤其是在谈到美国立国制宪时,却再三强调共和的重要性。虽然美国独立时的13个自治州千差万别,但是本着一直的目标,彼此之间不断妥协,最终完成了建国。林达正是要用类似的故事告诉我们,妥协本身也是一种胜利,一个国家,“共和”的重要性,不亚于“民主”。这一点,在《带一本书去巴黎》中比较法国和美国、英国民主化进程时,无疑得到了进一步的表露。
二、渐进。无疑,美国行政、立法和司法三权分立的政体,美国对于人权的保障,美国对于言论自由的保护,在许多国人看来是我们努力的终极目标,其中不少心急者更是巴不得明天我们就直接跨入类似的社会。然而,林达的书清楚的告诉了我们,美国有今天,也是在一个不断努力的过程中的。当时看此书时,最让我震撼的就在于,美国真正比较像样解决黑人的平等权问题,竟然是在上个世纪的五十年代之后——原来那个打赢了二次大战成为世界两极之一的美国,当时的人权问题如今看来是如此的落后。事实上,林达正是用一个个的故事告诉我们,美国那些我们看来是好的优点,不是天生如此,而是一步一步渐进努力而来的 。
三、规则。在林达的书中,司法案件的比重很高。尤其是当年黑人平权运动,很多进步都是在法院尤其最高法院上一步步推进的。至于类似是否能烧国旗这样的问题,同样也有赖于法院的审判。林达在书中讲述了那么多的司法案件,除了因为这些案件本身就引人入胜外(比如辛普森案、比如洛杉矶警察殴打黑人案) ,更重要的是体现在社会渐进过程中,无论是代表历史进步还是落后方的理性精神,双方可以在法庭上各出奇招,但是一旦有了最终的审判,就遵守最后的结果。这种对规则的尊重,恰恰是一个法治社会所需要的。
显然,共和、渐进、规则这三个主旋律,对于今天的中国,尤其是愤青满网都是的中国,具有相当的现实意义。
年轻时,往往充斥浪漫主义,对于好的东西有追求 。而这种追求往往又带有一点理想化和极端化,稍有不慎,就会沦落为愤青。事实上那么多愤青,往往主观意愿是好的,只不过想法和判断却让你毫无办法。对于这样的年轻人,我的建议是读几本林达的书。
高中或者大学时读几本林达,多少明白些共和、渐进、规则这三点核心价值,明白理性在社会发展中的意义,相信再要成为愤青,将不是一件容易的事情。

Tag:林达 , 书评

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